Genggong Alat Musik Dengan Bunyi Yang Unik Khas Desa Batuan, Dipentaskan Setiap Hari Selama Event Sahasra Warsa Batuan

Dalam acara puncak Sahasra Warsa Batuan 26 Desember 2022 pengerajin keris sudah mencapai proses penempaan keris. Keris menjadi senjata yang sangat populer di Indonesia, khususnya Pulau Jawa bali. Diperkirakan keris sudah dikenal masyarakat Indonesia sejak abad ke-9. Terbukti dari beberapa kisah tradisional, seperti Ken Arok dan Ken Dedes. Berbahan besi, nikel, dan baja, warangka model Sesengeratan dengan tempelan kayu Timoho. Selain memeriahkan dekorasi dengan keris kembar, juga dibuat keris pusaka on the spot di depan Batuan Art Space oleh Komunitas Prapen Keris Bali. Jero Pande Sabar bersama Pande Sembuwuk secara langsung mempertontonkan bagaimana proses menempa di hadapan pengunjung. Juru tempa yang dilibatkan sebanyak 12 orang. Sebuah Prapen bahkan diboyong langsung ke lokasi acara. Untuk bahan yang dipergunakan seperti besi, nikel dan baja dan ketiga bahan tersebut adalah simbol-simbol trimurti dalam agama hindu dan untuk dibali pembuatan kris sudah banyak, didaerah gianyarpun ada 6 penempa dan masing masing mempunyai ciri khas masing masing, untuk didesa batuan sendiri ciri khasnya pada rincikan tersebut menggunakan gerinda. Videographer : Windu Swastika

Rangkaian Sahasra Warsa Batuan telah sampai di Lomba Tari Bapang Barong dan Makendang Tunggal yang bertajuk perang bintang.Putu Adi koordinator lomba bapang barong perang bintang menerangkan mengenai lomba bapang barong dan mekendang tunggal tersebut.Lomba ini berbeda dengan lomba bapang barong lainnya karena pada perlombaan ini mengangkat tema perang bintang karena yang mengikuti lomba untuk peserta yang akan tampil 9 peserta dan 9 peserta lomba mekendang tunggal dan tidak main main peserta yang mengikuti dari seluruh provinsi Bali.Videographer : Windu Swastika 

Tarian sakral Rejang Sutri dipentaskan secara massal di Jaba sisi Kelod Pura Desa lan Puseh Desa Adat Batuan, Kecamatan Sukawati, Gianyar pada Redite Pon Julungwangi, Minggu (18/12) pukul 16.00 Wita. Tak main-main, tarian endemik ini diperagakan oleh 1.000 penari dari kalangan pemudi dan ibu PKK se Desa Batuan yang mengenakan setelan putih kuning. Angka 1.000 menjadi spesial dalam rangka memperingati Sahasra Warsa Batuan, 1.000 Tahun ditulisnya Prasasti Baturan (26 Desember 1022-26 Desember 2022). Pementasan ini berlangsung setiap malam di wantilan Pura Desa lan Puseh Desa Adat Batuan. Tradisi yang diwarisi secara turun temurun ini pantang ditiadakan. Termasuk dalam situasi pandemi Covid-19, pementasan tetap digelar dengan mentaati protokol kesehatan. Nyoman Megawan menjelaskan, Rejang Sutri diyakini sebagai penetralisir sasih gering yang ditandai dengan berjangkitnya berbagai macam penyakit. Cikal bakal dipentaskannya Rejang Sutri, diperkirakan bermula pada abad ke 17 sekira Tahun 1658. Reporter : NoviVideographer : Windu SwastikaArtikel selengkapnya : https://bit.ly/3V7NcHs

Dalam rangka memperingati 1.000 tahun atau Sahasra Warsa ditulisnya Prasasti Baturan, krama Desa Batuan, Kecamatan Sukawati, Gianyar, Bali merayakannya dengan pementasan tarian sakral Tari Rejang Sutri, Minggu 18 Desember 2022.Sahasra Warsa Batuan adalah rangkaian acara peringatan seribu tahun ditulisnya Prasasti Baturan. Prasasti Baturan adalah sebuah prasasti kuna yang hingga saat ini disucikan di Pura Puseh Desa Adat Batuan berangka tahun 944 Isaka atau 1022 Masehi yang dianugrahkan oleh Raja Bali ke X Srie Aji Marakata dalam 7 lembar lempengan tembaga yang bercerita tentang kehidupan.Tujuan utama dari rangkaian perayaan Sahasra Warsa Batuan adalah lebih kepada wujud syukur kepada Tuhan / Sang Hyang Widhi Wasa atas segala anugrah kebudayaan yang melimpah. Diakui maupun tidak, Sebagian besar masyarakat Batuan hidup dari sektor budaya. Pariwisata adalah bonus dari setiap upaya pelestarian budaya yang dilakukan. Hampir semua bidang kesenian di Batuan ada dan sangat banyak para perajin yang hingga saat ini masih berkarya. Selain itu, tujuan dari Sahasra Warsa Batuan adalah memberikan ruang ekspresi kepada setiap perajin/seniman dan masyarakat Batuan untuk berbahagia karena tanggung jawab pelestarian telah dilakukan oleh para leluhur kita hingga generasi kita.Videographer : Windu Swastika

Komposer : I Wayan Situbanda, S.snKoreografer : Anak Agung Dalem Segara Putra, S.snKonseptor : Drs. I Dewa Gede Alit SaputraKoordinator : Putu Bayu Priyanka Labha, S.HBalaganjur Kabupaten Klungkung "BULAK BANGSING"Menampa misteri tak kasat mata. Mengantar peradaban manusia agar tetap percaya, adalah keniscayaan rasa yang mesti dikedepankan. Lalu bersimpuh di altar maya stana Ida Ratu Nyoman, kemudian melahirkan Bulak Bangsing. Bulak Bangsing, tidak semata berkutat pada perpaduan dua kata untuk ketemu makna. Sejatinya ia adalah inspirasi semesta atas srada anak manusia, sebagai pemantik lahirnya fibrasi energi melodi, yang terangkai dalam kemasan gending baleganjur berjudul “Bulak Bangsing”. Bulak berarti genangan mata air Bangsing, selain berarti juntaian akar yang keluar dari ranting pohon, juga merujuk kepada kemuliaan kesucian bagian Dasaksara, Bang dan Sing. Bang adalah pamurtian tirta kamandalu sebagai air kehidupan, dan sing adalah hati manusia yang punya rasa. Eksplorasi rasa untuk selalu memuliakan anugrah air kehidupan inilah kemudian tertuang dan diterjemahkan dalam gending baleganjur, yang sarat dengan aura angker sesuai karakter pelinggih Ida Ratu Nyoman diatas sebuah bulakan mata air beratap juntaian bangsing. Ketika kesunyian menyelinap, menyembul suara air dalam riak kecil, tersapuh pawana mengusik dahan seolah ciptakan percakapan alam . Sejenak tenang kemudian merayap menjadi blabur bandang, tergantung seberapa pekanya manusia mensykuri sebuah anugrah. Semuanya tercermin lewat teknik permainan alat yang sengaja ditata, sebagai representasi nyata situasi bulak bangsing diarea pelinggih Ida Ratu Nyoman. Selain harmoni gemuruh permainan kendang dan cengceng, perpaduan olah vokal penabuh yang mengisyaratkan ajakan untuk selalu memuliakan air juga kental dalam gending ini. Ditambah pola-pola eksperimen olah suara pada riong dengan cara yang tidak biasa, semakin menguatkan cipta karsa dan getaran pembaruan atas sebuah keberanian mengungkap rasa. Sekaligus rasa hormat dan bhakti terhadap anugrah air kehidupan, yang dinyatakan melalui gending Baleganjur. Seperti tersirat dalam kutipan lontar Purwa Bhumi Kamulan :Manira anugraha ri kita bumi kamulanAngriptaning wresti udan uriping parajanaTumerusing lwah tan pegatanBhisamanku maka titahing HyangArtinya :Aku telah menganurahkan awal adanya bumiMenciptakan hujan untuk kehidupan manusiaBegitu juga aliran sungai tak pernah berhentiItulah keputusanku sebagai sang pencipta#pestakesenianbali #PKBXLIV #PKB2022 #Balaganjur #Baleganjur #LombaBalaganjur #LombaBaleganjur #Tabuh #TabuhKreasi #KarawitanBali

Gamelan gambang dikenal sebagai sebuah seni karawitan Bali yang digunakan untuk mengiringi upacara atau ritual religi di Bali. Gamelan yang berbeda dari gamelan pada umumnya ini memiliki keunikan historis tersendiri, dengan adanya ukiran atau relief tentang gamelan gambang ini di Candi Penataran, Jawa Timur yang diperkirakan dibuat pada abad ke-9. Namun, semakin menuju era yang lebih modern, lebih sedikit generasi muda yang mempelajari tentang gamelan ini.Berbekal keinginan untuk melanjutkan warisan budaya ini, I Nyoman Mariyana SSn MSn, seorang akademisi dan praktisi dalam kesenian karawitan Bali menerbitkan sebuah buku berjudul Gamelan Gambang Kwanji Sempidi: Kajian Sejarah, Musikalitas, dan Fungsi yang terbit pada Juni 2020 lalu, yang momennya bertepatan dengan Rahina Tumpek Wayang.Reporter : YuliaVideographer : Ngurah EbiArtikel selengkapnya : https://bit.ly/2Zb3s0vTutorial Gamelan Gambang Sanggar Seni Kebo Iwa :https://www.youtube.com/channel/UCHiJU24B98csNNjno0Pgbnw